Православный календарь 28 августа. Праздник успения богородицы по православному календарю

24.09.2019

Необыкновенные праздники

28 августа отмечают три смешных праздника: День надутых губ и хвостов, День служителя культа и прикольный праздник, День опрокидывания головы.
— День надутых губ и хвостов . 28 августа все кто хочет надувает губы и заплетает хвосты. Сейчас большинство молодежи почти на всех фото надувает губы. Поэтому в этот день вы можете смело сделать эти фото.
— День служителя культа . Служитель культа- это тот человек который служит в церкви. Поэтому если у Вас есть знакомый обязательно поздравьте его.
— День опрокидывания головы . 28 августа каждый человек обязан поднять голову в верх и посмотреть на красивые здания, на небо, на то что ему интересно. За нашей суетой у нас нет времени этого сделать.

Церковный праздник

Успение
28 августа весь люд отмечает церковный праздник Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Этот праздник отмечается как в католических так и в православной церкви.
День рождения отмечают такие имена: Мария и Лаврентий.
Именины 28 августа у: Лаврентия, Марии

Религиозный праздник Успения Пресвятой Богородицы 2017 православные христиане отметят 28 августа. Эту дату за великим событием закрепил своим эдиктом император Маврикий в конце 500 годов нашей эры. Церковный канон посвящает это торжество кончине Девы Марии и божественному чуду, произошедшему в этот момент. Согласно приданиям, Богородица завершила свой земной путь в Иерусалиме спустя 15 лет после чудесного и волшебного воскресения Иисуса. Проститься со скромной, святой женщиной пришли в храм все апостолы и увидели, как с неба к ним спустился Христос в окружении ангелов. Умирающая женщина обратилась к нему с молитвой и отдала в его руки свою бессмертную душу, таким образом воссоединившись с сыном в самом благодатном из миров.

Сегодня этот праздник символизирует торжество жизни над смертью и призывает верить в то, что окончание земного пути – это просто переход человека на новый уровень и возможность вновь встретить тех, кто покинул этот мир уже давно.

С радостным событием связано немало примет, обычаев, обрядов и традиций. Свободные парни в этот день сватают понравившихся девушек, а барышни проводят ритуалы, пытаясь привлечь к себе женихов. Труженики земли несут в церковь хлеб из нового урожая и просят Богородицу благословить их труд и помочь сохранить урожай. Празднование Успения начинается с церковной литургии, а потом плавно переходит в народные гуляния, посвященные старинному славянскому торжеству – Ореховому Спасу.

Что за праздник Успение Пресвятой Богородицы-2017 и чего категорически нельзя делать в этот день

Понять, что за праздник Успение Пресвятой Богородицы, можно из церковных текстов. В них подробно описана история жизни Матери Иисуса и последние минуты ее существования на земле. Согласно древним приданиям, скромная женщина не боялась предстоящей смерти и видела в ней не трагичный конец своего бытия, а возможность воссоединиться со своим сыном в лучшем из миров. Именно поэтому религия позиционирует праздник как светлое, оптимистичное событие и призывает верующих не грустить в этот день, а радоваться тому, что и они когда-нибудь уйдут из грешного мира по Млечному Пути и, наконец, обретут покой, умиротворение и Божью благодать.

Нельзя ходить по земле босыми ногами, иначе можно собрать на себя болезни и жизненные проблемы. Древние источники утверждают, что роса, выпавшая на почву, символизирует слезы Пресвятой Девы, переживающей из-за невозможности помогать людям.
Нельзя носить узкую, неудобную обувь. Мозоли, натоптыши, ранки и трещины, возникшие на ступнях в это день, будут очень долго заживать и доставят много неудобств и неприятных моментов.
Запрещено брать в руки острые, колющие и режущие предметы. Даже хлеб верующим рекомендуется ломать руками, чтобы случайно не поранить себя или окружающих.

Церковный праздник 28 августа 2017 — постный день или нет, что можно и что нельзя есть

Великий церковный праздник — День Успения Пресвятой Богородицы — всегда выпадает на одну и ту же дату – 28 августа и широко отмечается не только в православном, но и во всем христианском мире. Предшествует торжественному моменту довольно строгий двухнедельный пост, во время которого веряне истово молятся, совершают добрые дела, помогают больным и нищим, а себя ограничивают в пище и развлечениях. Когда Успение приходится на воскресенье, церковный канон разрешает прихожанам не поститься. Если же 28 число наступает в среду или пятницу, мясопродукты включать в меню строго запрещается. Зато рыбные блюда считаются вполне допустимыми и на них никакие табу не распространяются.

Церковный праздник 28 августа 2017: народные приметы и заговоры на урожай, погоду, любовь и красоту

На 28 августа выпадает большой церковный праздник — Успение Пресвятой Богородицы. Этот день издавна отмечали по-особенному и связывали с ним различные народные приметы. Старики говорили, что, распахав землю накануне торжества, можно было успеть пожать еще одну копну. Появившуюся в небе радугу называли предвестником теплой осени, а большое количество паутины принимали как указание на морозную и малоснежную зиму. Крестьяне в этот день обязательно оставляли на поле несколько несжатых колосков, предварительно связав их ниткой в небольшой снопик. Они верили, что этот несложный обряд обеспечит обильный и богатый урожай в следующем сезоне.

Колоски с нового урожая приносили и на праздничную утреннюю литургию. Считалось, что, увидев это, Богородица подарит свою благосклонность труженикам земли и поможет им сохранить собранный урожай от ненастных погод и природных катаклизмов.

Успение Пресвятой Богородицы-2017 — заговоры и обряды на любовь и красоту

Праздник Успения Пресвятой Богородицы – последний день в году, позволяющий решить свои «сердечные» дела и обзавестись семьей. Холостым юношам предписывали успеть посвататься к понравившимся девушкам, а незамужним барышням велели обязательно найти себе жениха, иначе вопрос создания семьи откладывался до следующей весны.

Для женского пола существовал специальный ритуал, помогающий привлечь внимание желанного мужчины. Его совершали ранним утром в день Успения. Проснувшись в своем доме, не разговаривая ни с кем, набирали в небольшую емкость чистой воды, умывали ею лицо и трижды произносили следующие слова: «Пресвятая Богородица, как ты всех венчаешь, как семьи объединяешь, так и мне помоги, жениха скорей найди. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». После этих нехитрых действий сватов в доме следовало ожидать в самое ближайшее время.

Ради сохранения молодости и женской красоты в ночь на полнолуние накануне Успения принимали ванну, потом садились за стол в своей комнате, ставили перед собой зеркало, а по бокам размещали церковные свечи. Глядя на свое отражение в зеркале, расчесывались и приговаривали: «Как на острове-Буяне, посреди моря-океана, стоит башня, в той башне темница, в той темнице – девица, красоты невиданной, красоты неписанной. Сторожат ту темницу три зверя лютых, три пса. Не дают те псы девке из темницы выйти, красотой своей всех поразить. Первого пса угомону, нрав его остужу, второго пса усыплю, чтоб заснул он мертвым сном, третьего пса – прогоню вон! Пусть выйдет дева-краса из темницы, на свет божий покажется, через ночь-полночь, через море-океан, через огонь-дурман, через зеркало заговоренное пусть ее краса на меня, рабу Божью (свое имя) опустится, даст мне молодость и красоту, чтобы была я хороша и мила каждому, чтобы все дивились на мою красоту дивную, чтобы для всех я желанна была! Во имя Отца и Сына и Святого Духа, Аминь!». После ритуала свечи тушили и прятали их до наступления праздника. Расческу на ночь клали под подушку, а в заговоренное зеркало не смотрелись три дня. На Успение снова зажигали свечи и оставляли их гореть до конца, таким образом закрепляя божественную силу заговора.

Энергию и внутренние силы, потраченные на сбор урожая, женщины возвращали очень простым, но действенным обрядом. Надев чистую одежду и обвязав серпы сухой соломой, они катались по земле и просили жниву помочь как можно быстрее восстановиться. Последний сноп, собранный с поля, обряжали в цветной сарафан и яркий кокошник, а потом обходили с ним всю деревню, восхваляя в ритуальных песнях свою покровительницу – Пресвятую Богородицу.

28/08/2017 - 01:18

Сегодня, 28 августа 2017 года, православные верующие отмечают великий двунадесятый непереходящий праздник - Успение Пресвятой Богородицы. Праздник установлен в честь успения Божией Матери Марии в 1 веке нашей эры. Согласно Святому Писанию и преданиям, в этот день душа Богородицы покинула тело и на небесах встретилась с Сыном Божием. А верующие с этого дня приобрели великую Молитвенницу и главную заступницу на Небесах.

Слово «успение» означает, что человек не умер обычной смертью, его дух и тело были вознесены к Богу.

Согласно Евангелию, перед своей крестной смертью Иисус Христос доверил свою мать Марию на попечение одного из своих учеников - Иоанну. Когда Царь Ирод начал гонения на христиан, Иоанн с Марией поселились в Эфесе. Богородица ежедневно молилась и просила Бога поскорее взять её к себе. Однажды к ней явился архангел Гавриил, который сообщил Богоматери, что через три дня она умрет.

Перед своей кончиной Богородица пожелала видеть у своего ложа всех апостолов. Из разных уголков земли они прибыли к умирающей деве Марии. Опоздал лишь один - Фома. Он приехал, когда гробницу уже закрыли, а ученики оплакивали смерть Марии. Но по желанию Фомы, гробница была отворена, Фома хотел попрощаться. Но тела в пещере не было. Апостолы смогли лично убедиться в телесном вознесении Богородицы на небо.

Успение Пресвятой Богородицы в церкви отмечается с особенным торжеством. Вслед за праздником идут 8 дней попразднства. Все священнослужители одеты в одежду голубого цвета.

В канун праздника в центр храма выносится Плащаница, на ней изображен лик Святой Девы Марии. Затем происходит всенощное бдение. Во время утрени на праздник священнослужители кадят Плащаницу. Затем её обносят вокруг храма. После крестного хода совершается помазание прихожан освященным маслом, елеем.

УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ
* Новгородской иконы Софии, Премудрости Божией. Чтимые иконы Успения Божией Матери: Киево-Печерская (1073), Бахчисарайская, Овиновская (1425), Псково-Печерская (1472), Семигородная (XV), Пюхтицкая (XVI) и Звенигородская (1864). Икон Божией Матери: Ацкурской (I), Вифлеемской-Цилканской (IV), Влахернской, Владимирской-Ростовской (XII), Хахульской (XII), Моздокской (XIII), Гаенатской (XIII), Чухломской (XIV), Боровенской (XIV), Владимиро-Флорищевской (XV), Крымской-Мариупольской (XV), Сурдегской (1530), Адриановской (XVI), Тупичевской (XVII), Квабтахевской, Метехской.

Успение Пресвятой Богородицы - последний двунадесятый неподвижный праздник церковного года (15 (28) августа). Ему предшествует двухнедельный пост. Из Нового Завета известно, что Матерь Господа занимала почетное место среди апостолов (см. Деян. 1, 14).

Церковное Предание, касающееся Успения Божией Матери, основано на свидетельстве священномученика Дионисия Ареопагита и сочинении епископа Сардийского Мелитона, составленного во II веке. Незадолго до своего успения Пресвятая Дева получила об этом откровение от ангела Божия. По Промыслу Господню в Иерусалим начали собираться Апостолы. Св. Иоанн Дамаскин говорил, что они слетелись, подобно облакам и орлам, чтобы послужить Матери Божией. Апостол Фома был единственным из апостолов, кто не присутствовал при погребении Богородицы. Он пришёл в Иерусалим по прошествии двух дней на третий и стал плакать возле гроба. Апостолы сжалились над ним и отвалили камень от гроба, чтобы Апостол Фома мог приложиться к святому телу Приснодевы. Но тело Её исчезло, и в пещере лежали только погребальные пелены. Пречистая Богородица была восхищена в вечность сразу в теле.

«Иисус, увидев Матерь и ученика, тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: «Жено! се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе» (Ин. 19, 26-27).
Евангелие от Иоанна повествует о том, что Иисус, претерпевая Крестные страдания, поручает свою Мать заботам любимого ученика Иоанна. Пресвятая Богородица поселилась в доме Иоанна Богослова недалеко от Елеонской горы. Она была с теми, кто поддерживал и утверждал молодую христианскую Церковь. Уверовавшие во Христа приходили в Иерусалим из дальних стран, чтобы увидеть и услышать Богородицу. Апостолы записали все, что Она рассказывала о Своей жизни и о земной жизни Своего Сына. Церковный историк Никифор Каллист подробно изложил предание, которое передает обстоятельства Успения Божией Матери. Предание основано на свидетельстве священномученика Дионисия Ареопагита и сочинении епископа Сардийского Мелитона, составленного во II в.
Никифор Каллист писал о том, что многие из тех, кто не верил в учение Христа, покушались на жизнь Матери Божией. Из дома Она выходила только в церковь и всегда в сопровождении близких. Нередко Она приходила к Святому Гробу Господню на Голгофу и там молилась. В одно из таких посещений Ей явился Архангел Гавриил и поведал о скором Ее переселении из этого мира в мир небесный, вручив Ей в залог пальмовую ветвь. Пресвятая Богородица рассказала об этом Иосифу из Аримафеи как о благой вести, потому что скоро Она должна была увидеть Своего Сына. По молитве Божией Матери сделалось так, что ко времени Успения в Иерусалим из дальних стран стали собираться Апостолы. Св. Иоанн Дамаскин говорил, что они слетелись, подобно облакам и орлам, чтобы послужить Матери Божией. Она сообщила им, что скоро покинет их. Во время беседы с Апостолами пред Ней чудным образом предстал Апостол Павел со своими учениками. Наступил час, когда должно было свершиться Успение Божией Матери. Апостолы окружили ложе, на котором пребывала Дева Мария. Внезапный свет затмил пламя горевших свечей, и сошел сам Христос, окруженный Ангелами и Архангелами. Видевших это охватил священный трепет. Божия Матерь произнесла: «Величит душа Моя Господа и возрадовался дух Мой о Бозе Спасе Моем, яко призре на смирение рабы Своея». Без страдания, как бы во сне, душа Пресвятой Девы покинула этот мир и отошла к Вечной жизни.
Святые Апостолы Петр, Павел, Иаков и другие понесли одр, на котором лежало тело Пресвятой Богородицы, через весь Иерусалим в Гефсиманию. Над процессией появилось облако света и послышались звуки небесной музыки. О погребальном шествии донесли первосвященникам. Послали стражу, чтобы разогнать процессию, но облако спустилось к земле и закрыло ее от нападавших. Были слышны шаги и пение, но никого не было видно. Первосвященник Афония попытался опрокинуть одр, но его руки были отсечены невидимой силой. Афония ужаснулся и раскаялся, он получил исцеление и стал исповедовать учение Христа. К вечеру святые Апостолы положили тело Пресвятой Богородицы во гроб и закрыли вход в пещеру большим камнем.
По Божиему промыслу Апостол Фома не присутствовал при погребении Богородицы. Он пришел в Иерусалим по прошествии двух дней на третий и стал плакать возле гроба. Апостолы сжалились над ним и отвалили камень от гроба, чтобы Апостол Фома мог приложиться к святому телу Приснодевы. Но тело Ее исчезло, и в пещере лежали только погребальные пелены. Пречистая Богородица была взята на небо в теле. Вечером того же дня за трапезой им явилась Матерь Божия и произнесла: «Радуйтесь! Я с Вами во все дни». В ответ Апостолы воскликнули при преломлении хлеба: «Пресвятая Богородица, помогай нам».
Праздник Успения Пресвятой Богородицы торжественно совершается в Гефсимании, на месте Ее погребения. Здесь возведен храм, в котором хранятся погребальные пелены Богородицы. В IV в. священный покров был перенесен во Влахернский храм. В 866 г. русский флот подошел к Константинополю, и город был осажден язычниками. Император и Патриарх Константинопольский молились всю ночь во Влахернском храме, а затем погрузили погребальную ризу Богоматери в море. Внезапно поднялась буря и разметала русские корабли в разные стороны. Русь потерпела поражение, которое знаменовало победу христианства.
В Русской Православной Церкви праздник Успения Божией Матери почитается особо, равно как и чудотворные иконы Успения: Киево-Печерские, две иконы Московского Успенского собора, Псковско-Печерская и другие.

Овиновская икона Богородицы получила свое название от явления боярину Иоанну Овинову. Овинов жил вблизи Николаевской обители в Костромской губернии. Когда он вздумал построить вместо обветшавшей новую церковь в этой обители, то, идя посмотреть место для храма, у самых монастырских ворот встретил двух прекрасных юношей с иконою Богородицы. Юноши, сказав: «Радуйся, Иоанн! Родители твоей супруги прислали тебе эту икону и повелели соорудить церковь во имя этой иконы и святителя Николая», - отдали ему икону. Он внес икону в монастырь и рассказал игумену и братии о своем чудесном видении. Иоанн Овинов построил храм и поставил в нем икону. Икона творила чудеса. Явление ее было в XV в. Находится она в Паисиевом мужском монастыре Костромской епархии.

Семигородская икона Успения Богоматери написана прп. Дионисием Глушицким в XV в. (память 1 июня). Она была принесена отшельниками из его обители в непроходимые леса, находившиеся на расстоянии 20 верст от обители, за реку Двинцу, и здесь поставлена в церкви, построенной для Семиградской волости, отчего икона получила название Семигородной. Во время чумы в XV в. все жители этой волости вымерли, и церковь около полутораста лет стояла в запустении. В 1593 г. одной старице, Иулиании, лежавшей 3 года в расслаблении в московском Новодевичьем монастыре, было видение Самой Богородицы, Которая обещала ей исцеление, если она поедет в Семигородную пустынь и возобновит ее. Старица дала обет исполнить повеление Богородицы и получила исцеление. В 1602 г. она построила обитель и тут жила до своей кончины с некоторыми сестрами. В конце XVII в. обитель обращена в мужскую.

Тупичевская икона Богородицы находится в Тупичевском монастыре в г. Мстиславле Могилевской епархии, отчего так и называется. В 1847 г. в память воссоединения униатов установлен крестный ход с этой иконой из Мозоловского в Мстиславский монастырь.

Псково-Печерская икона Успения Богородицы находится на границе Лифляндии в Псково-Печерском мужском монастыре, основанном при заштатном городе Печерах в 56 верстах от Пскова по случаю явления иконы над древней пещерой, от которой получили свое название город, монастырь и икона. В 1472 г. явленная икона прославилась многими чудесами. Пресвятая Богородица по молитвам перед этой иконой в 1581 г. спасла и город Псков, и Печерский монастырь от нашествия польского короля Стефана Батория. Поляки уже сделали пролом в городской стене, но едва принесли к пролому икону вместе с другой святыней, как войско воодушевилось, и враги были вытеснены назад в пролом, сбиты со стен и прогнаны в поле, где иных избили, а других взяли в плен. После этого Баторий хотел взять хотя бы монастырь, где, кроме иноков, для защиты было всего 200-300 воинов; но защитники монастыря мужественно отразили и эти его приступы.

Сурдегская икона Богородицы находится в Сурдегском Свято-Духовском монастыре Ковенской епархии Вилькомирского уезда. Явилась она в 1530 г. вблизи обветшавшей церкви в местечке Сурдегах, под источником, и здесь был устроен монастырь. Однажды католики похитили было эту икону, но лишь внесли ее в Бернардинский монастырь, как лик Царицы Небесной на ней сделался невидим для народа, а у похитителей свернулись челюсти, и тогда она была возвращена. В Литве, Курляндии и Белоруссии Сурдегская икона привлекает со всех сторон многочисленных богомольцев - не только православных, но и католиков и старообрядцев.

Православные и Церковные праздники в августе.